Читаем Белев. Материалы к истории полностью

Монаенки. Село Монаенки лежит при большой Белевско-Чернской дороге, в сырой и болотистой местности, при речке Истице, среди лета пересыхающей. Расстоянием от гг. Тулы в 100 в. и от уездного Белева в 22 верст. В состав прихода, кроме села Монаенок, входят селения: Кудеяровка и Кудеяровские Выселки. Общее население прихода простирается до 1876 душ крестьян муж. и 2015 жен. пола. Занятие жителей – земледелие и кустарный промысел – добывание, обработка лык. К какому времени относится образование прихода с. Монаенок, по отсутствию точных исторических данных, решить трудно. Тем не менее, существование этого прихода, бывшего вотчиной Белевского мужского Спасо-Преображенского монастыря, в первой половине XVII в. несомненно. Так, в писцовых книгах Белевского уезда под 1630-32 г. читаем: «В вотчине (вышеупомянутого монастыря) село Монаенки на р. на Малой Истице под большим под Белевским лесом, и в селе церковь Беликаго Страстотерпца Христова Егорья деревяна клецки, а в церкве образы и книги и ризы и колокольня и все строение мирское». Что касается наименования села Монаенки, то есть попытка произвести это название от греч…. один и слова инок. Но едва ли это филологическое объяснение удовлетворительно, хотя в пользу его и служит подчиненность Монаенок как иноческой вотчины Белевскому монастырю. Впрочем, со времен Императрицы Екатерины II, зависимость эта фактически уничтожена. Монаенки с того времени составляют самостоятельный приход. В 1884 году в нем положено было основание новому каменному храму взамен прежнего малопоместительного и деревянного, притом обветшавшего. Своим устройством новый храм, законченный, хотя и не вполне, в 1892 г., обязан всецело единодушному участию прихожан и ревностной деятельности местного церковно-приходского попечительства, равно ценным пожертвованиям разных лиц, во главе которых был и Великий Князь Константин Константинович, благоволивший по обозрении новой церкви 8 мая 1877 года пожертвовать для нее массивный вызолоченный крест для водружения оного на купол храма. Последний в окончательной отделке имеет быть трехпрестольным. Ныне же он имеет пока один правый придел во имя иконы Богоматери «Всех Скорбящих Радость» и освящен 10 сентября 1892 года.

Причт церкви в с. Монаенках положен двухштатный: два священника, диакон и два псаломщика. На содержание причта поступают: 1) % с капитала 400 руб. и 2) церковная земля в количестве 43 десят., из которых 3 усадебной. По качеству земля – глинисто-песчаная. В с. Монаенках состоит церковно-приходское попечительство с 1867 года, две земские школы и одна школа грамоты с 1893 года, открытая в селении Кудеяровских Выселках.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Путь зла
Путь зла

Эта книга о Западе, но не о том, который привыкли видеть миллионы людей «цивилизационной периферии» на красочных и обворожительных рекламных проспектах. Эта книга о Западе, который находится за плотной завесой тотальной пропаганды — по ту сторону иллюзий.Данное исследование представляет собой системный анализ западной цивилизации, интегрирующий в единое целое социально–политические, духовно–психологические, культурные и геополитические аспекты ее существования в контексте исторического развития. В работе детально прослеживается исторический процесс формирования западной многоуровневой системы тотального контроля от эпохи колониальных империй до современного этапа глобализации, а также дается обоснованный прогноз того, чем завершится последняя фаза многовековой экспансии Запада.Рекомендуется политологам, социологам, экономистам, философам, историкам, социальным психологам, специалистам, занимающимся проблемами национальной безопасности, а также всем, кто интересуется ближайшим будущим человечества.Q.A. Отсутствует текст предисловия Максима Калашникова.

Андрей Ваджра

Документальная литература / Политика / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное