Читаем Белев. Материалы к истории полностью

Никольская, что в Казачьей слободе. Приход этой церкви лежит в северной части города, на левом возвышенном берегу р. Оки, и в гигиеническом отношении отличается большими удобствами. В отличие от другого Николаевского прихода на посаде приход этот называется Николаевским, что в Казачьей слободе, потому что коренные его прихожане – бывшие казаки, жившие прежде в самом городе и выселенные потом за город в особую слободу. Кроме этой слободы, в состав прихода входят несколько городских кварталов, а в 1879 г. к нему присоединена дер. Умрышенки в 7-ми в. от храма. Всех прихожан числится 421 м. п. и 412 ж. п. Ни о времени возникновения прихода, ни из истории первоначального приходского храма сведений никаких не сохранилось. Настоящий каменный храм во имя св. Николая Чудотворца и пр. Михаила Малеина, как видно из надписи на храмозданном кресте, освящен был в 1811 г.; но как строился этот храм и на какие средства, неизвестно. В 1814 г. в теплом приделе этого храма освящен алтарь во имя св. Сергия Радонежского. По сохранившемуся преданию, этот придел построен был на деньги, переданные во время Отечественной войны 1812 г. одним умиравшим фельдфебелем Сергеем маркитанту Сныховскому с тем, чтобы он употребил их на благоустройство храма. По возвращении в Белев Сныховский передал эти деньги белевскому казначею Сергею В. Сечкину, стараниями которого и был устроен этот придел. Но настоящий храм – не первый в приходе. Не подлежит сомнению, что Никольская церковь существовала уже в начале XVIII столетия: в «переписной книге (ландратской)» она уже значится, и при ней значатся два священника и два дьячка. После своего построения в 1811 г. храм подвергался неоднократным поправкам и поновлениям внутри и снаружи. Эти поправки заключались в расширении трапезной части и постройке колокольни; эти работы были произведены в 1843–1846 гг. при особом старании ц. старосты Н. И. Богданова. Особенно чтимые иконы храма св. Чудотворца Николая и Черниговской Божией Матери. На содержание храма получаются % 84 руб. 77 к.

Причт состоит из священника, диакона и псаломщика. В пользу причта получаются % 64 р. 6 к. Церковной земли, кроме усадебной, 33 дес. 1600 с. В дер. Умрышенках с 1889 г. существует школа грамоты.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Путь зла
Путь зла

Эта книга о Западе, но не о том, который привыкли видеть миллионы людей «цивилизационной периферии» на красочных и обворожительных рекламных проспектах. Эта книга о Западе, который находится за плотной завесой тотальной пропаганды — по ту сторону иллюзий.Данное исследование представляет собой системный анализ западной цивилизации, интегрирующий в единое целое социально–политические, духовно–психологические, культурные и геополитические аспекты ее существования в контексте исторического развития. В работе детально прослеживается исторический процесс формирования западной многоуровневой системы тотального контроля от эпохи колониальных империй до современного этапа глобализации, а также дается обоснованный прогноз того, чем завершится последняя фаза многовековой экспансии Запада.Рекомендуется политологам, социологам, экономистам, философам, историкам, социальным психологам, специалистам, занимающимся проблемами национальной безопасности, а также всем, кто интересуется ближайшим будущим человечества.Q.A. Отсутствует текст предисловия Максима Калашникова.

Андрей Ваджра

Документальная литература / Политика / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное