Читаем Азбука Эмоций – Эмоэнграмм полностью

– А есть ли в школе предмет, в результате изучения которого ребенка можно научить чувствовать и отличать эмоции, настроения и чувства? Вот-то и оно, нет таких предметов, получается, что мы развиваем в человеке способность решать задачи и строить космолеты, а способность отличить эмоцию от настроения – нет. Таким методам обучают только разве что актеров, им надо играть чувства, поэтому им надо в них разбираться. И опять же учат опытным путем, а не через теорию и практику ее применения, так как теории эмоций – нет.

– Ну, понятно, учебников нет и учителей. Может это значит, что нет необходимости учить такой предмет «Эмоции». Ты не ответила про «П», – вернул разговор Майкл.

– Этот предмет должен был бы быть основным во всех школах – это предмет «Счастливая жизнь». Принцип четырех «П» – это признаки, которые каждый может применить в оценке себя по 10 балльной шкале. Если 10 – это стопроцентное наличие данного признака. Если ниже 5, то пора шевелиться, а то точно долго не протянешь.

Первое П. Здоровье является первым признаком, так как это естественная потребность человека, которая определяет его способность к жизнедеятельности и обеспечивает условия для гармонического развитие личности (физическое здоровье). Здоровье, которое медицина определяет, как отсутствие болезней, является важнейшей основой для познания себя и мира, для самоутверждения, для обретения состояния покоя и счастья человека, является нормальным состояние организма человека. Любое другое состояние – это отклонение от нормы. Для тела – это физическое здоровье, при котором весь организм находится в естественном состоянии, когда хорошо работают все органы и системы, и тело, как саморегулирующаяся система, правильно функционирует.

Второе П. Интеллектуальная развитость – это необходимое условие развития личности человека, как способность принимать и обрабатывать информацию, приобретать и создавать знания, анализировать и прогнозировать любой объект реальности и за ее пределами. Накопление знаний происходит в процессе познания человеком мира, сначала окружающей реальности, а затем и виртуальной. Способ и сам процесс познания мира зависит от физиологического и анатомического строения и состояния головного мозга, который проявляется как в уровне и объеме, так и в качестве мышления, в развитии внимания и памяти, способности к анализу и рефлексии, способности выбора оптимального решения, исходя из теории и моделей, а также опыта, практического применения, в наличии у индивидуума здравого смысла.

Третье П. Эмоциональная устойчивость – это способность испытывать эмоциональные реакции, снимать эмоциональные напряжения, являющаяся признаком развитой личности человека. Маленькие дети испытывают эмоции радости, счастья или обиды, переживают неприятности в самой ситуации, в момент происходящего и не тянут их во времени, не плачут месяцами по поводу потерь денег, синяка под глазом и предательства друга. Такая нормальная реакция психики, с одной стороны является прожитым опытом, с другой стороны уничтожается окружающими, которые прививают ребенку постоянное чувство вины, напоминая о проступке ребенку, что формирует у него привычку переживать, вместо сухого анализа ситуации. Способность отличать и испытывать эмоции здесь и сейчас для полного ощущения мира внутри и снаружи является еще одним признаком развитой личности. Наличие развитого эмоционального интеллекта позволяет человеку управлять его эмоциональными состояниями всегда и везде, что и является признаком эмоциональной устойчивости.

Четвертое П. Нравственное состояние человека определяется моральными принципами, которые являются основой социальной жизни человека и признаком развитой личности – так называемая нравственная социальность. Человек – существо общественное, рост его личности напрямую зависит от жизни в определенном человеческом обществе, в социуме, поэтому наряду с хорошим физическим состоянием, развитым интеллектом и эмоциональной устойчивостью, необходимо рассматривать наличие нравственного здоровья у человека. Признаками нравственной социальности является сознательное отношение к деятельности, приобщение к культурному наследию человечества, способность ценить красоту природы и ценить жизнь человека.

– Так, похоже, нас хотят тут обидеть и унизить, – возмутился Майкл. – Ну, кто такой с такими четырьмя признаками тебе встречался? Будда один только и подходит под описание.

– Оценка субъективная необходима только тебе самому, ты, помнится мне, хотел подольше пожить в женатом состоянии, или я неправильно трактую?