Человек стремится к развитию своему и окружающего мира. Состояние заинтересованности помогает достижению в познании и нравственности. Взаимная заинтересованность при контактах между людьми помогает наладить взаимопонимание. Заинтересованность как слабый по степени интенсивности интерес отражает позицию человека, как в социальном чувстве, в общественной солидарности, в деятельности в целях общества и в смысле жизни в целом. Отношение к работе во многом зависит от степени заинтересованности в ней и удовлетворенности от труда, поэтому без этого состояния невозможно перейти к пониманию особенностей деятельности человека, способности к рефлексии и самоанализу, наблюдательности. Заинтересованность помогает умение подмечать все явления и находить им разумное объяснение без вовлечения в процесс при сосредоточении и распознании, что есть все понятия разума. Заинтересованность при наблюдательности помогает человеку найти закономерности в процессах, в реакциях, за которыми он терпеливо будет следить и замечать причины происходящего. Человек способен познавать себя, а через себя весь окружающий мир своим мышлением. Через настроение заинтересованности строится мост познания.

Потребность человека в познании в первичном действии проявляется в заинтересованности и любопытстве как стремление к познанию, но пока еще без конкретной цели. Кратковременный слабый интерес человека к чему-либо еще пока не развивает и не обогащает, зато позволяет развивать такой инструмент, как наблюдательность. Отделение настроения заинтересованности и некое детское любопытство от чувства любознательности позволяет понять, что как только человек осознает и понимает, зачем он хочет что-либо познать, рождается чувство любознательности, которая как высокотоновое чувство способно возвысит человека и обогатить новым опытом и знаниями.

Самодостаточность

Самодостаточность определяется как самоактуализация человека – это, по сути, автономность, как способность жить своими силами, обходиться без посторонней помощи, организовывать жизнь вокруг себя самому, за свой счет, и иметь возможность помогать и поддерживать других, как способность жить, руководствуясь собственным суждением, не нуждаясь в сторонней поддержке или одобрении, и как активная позитивная жизнь человека в обществе на благо других людей. Самодостаточная и самоактуализированная личность самоутверждается и самореализуется в своей жизнедеятельности при отсутствии привязанностей и желаний, так как раз наличие привязанностей и желаний говорит об отсутствии самодостаточности.

Самодостаточность как эмоциональный аффект является достижением состояния счастья продолжительного по времени, это, в первую очередь, признак качественного развития личности человека, каждое действие и минута которого наполнены смыслом и завершенностью, гармонией и красотой, душевной устойчивостью, даже если он просто делает гимнастику на газоне в парке.

Самодостаточность как термин был определен в теории А. Маслоу. Каждый человек обладает врожденным стремлением к самоактуализации, такому состоянию, при котором максимально раскрываются способности и таланты, заложенные в человеке от рождения. Людей, воплотивших в жизнь свои лучшие человеческие качества, с каждым годом становится все больше и больше, и на примере их можно сказать, что признаком достижения самодостаточности является отсутствие страха и способность управлять самим собой, эмоциями и мыслями. Маслоу писал, что эти «люди, похоже, сумели прекратить бушующую внутри большинства людей „гражданскую войну“ между „глубинными силами“ и „силами обороны и контроля“. Как следствие, большинству из них доступны плодотворная деятельность, радость и творчество. Они тратят значительно меньше времени и энергии на борьбу с самими собой».

Вторым, и существенным признаком состояния самодостаточности является ответственность: человек легко, без принуждения, берет на себя ответственность за свой выбор. Там, где есть самодосточное состояние, у человека нет страха одиночества, нет зависимости о социума, зато есть принятие другого человека во всей его уникальности и индивидуальности с сохранением своей тоже.

Человек сам знает все о себе и своих достоинствах только в случае, если он внутренне в них не уверен, тогда приходится компенсировать это внешними проявлениями.