Читаем Аттила полностью

Анатолий и Ном, переправившись через Истр, доехали до реки Дренгона и вступили в Скифскую землю. Аттила, из уважения к их сану, встретил их у этого места, чтоб не подвергать их трудам дальнейшего странствия. Сначала он говорил с ними надменно; потом они укротили его множеством даров и убедили ласковыми словами. Он поклялся в сохранении мира на прежних условиях; обязался уступить римлянам землю, которая граничила Истром, и не беспокоить более царя насчет беглых, если только римляне не станут снова принимать к себе других бегущих от него людей. Он отпустил и Вигилу, получив пятьдесят литр золота – такое количество привезено было сыном Вигилы, приехавшим в Скифию вместе с посланниками. Аттила отпустил без откупа и многих военнопленных, из уважения к Анатолию и Ному. Он подарил им коней, звериные меха, которыми украшаются царские скифы, и отпустил их. Вместе с ними отправил он Константия, требуя от царя исполнения данного Константию обещания. Посланники, по возвращении своем донесли царю о том, что было переговорено с Аттилою. Константию обручена женщина, бывшая за Арматием – сыном Плинфы, римского полководца, достигшего консульства. Упомянутый Арматий, отправленный в Ливию против ав-сорианов, одержал над ними победу, потом занемог и умер. Его-то жену, знаменитую родом и богатством, убедил царь выйти за Константия. Таким образом прекращены несогласия с Аттилою.

Между тем Феодосий был в страхе, чтоб Зинон не стал домогаться верховной власти.

ОТРЫВОК 12

(450 г. по Р. X.; Маркиана 1-й)

Когда Аттила узнал, что после смерти Феодосия на престол Восточного Римского царства возведен Маркиан, и когда он извещен был о том, как поступили с онорией; то отправил посланников к царю западных римлян, требуя, чтоб не было оказано никакого притеснения онории, потому что она сговорена за него; что он отмстит за нее, если она не получит престола ^[8].

Иоанн Антиохийский, принадлежащий, как полагают, к VII в., рассказывает, что Гонория, сестра 3-го императора Валентиниана III, домогаясь престола, послала к Аттиле денег и перстень, в знак своего с ним обручения; что Аттила стал готовиться к походу; но что Валентиниан, извещенный Феодосием II о происходившем, наказал всех сообщников сестры, а пощадил ее одну, склоненный на то мольбами их матери Плацидии.

Феофан приписывает войну Аттилы против Валентиниана отказу этого последнего выдать за него сестру Гонорию.

К восточным римлянам он писал о присылке к нему определенной дани. Посланники его возвратились без успеха. Западные римляне отвечали, что онория не могла быть выдана за него, быв уже замужем за другим, что престол ей не следует, потому что верховная власть у римлян принадлежит мужескому, а не женскому полу. Восточный император объявил, что он не обязан платить назначенной Феодосием дани; что если Аттила будет оставаться в покое, то он пришлет ему дары, но если будет грозить войною, то он выведет силу, которая не уступит его силе. Аттила после того был в нерешимости, не зная, на которую из двух держав напасть. Наконец, он рассудил за благо обратиться к упорнейшей войне,– выступить против запада: там он должен был биться не только с италийцами, но и с готфами и франками; с италийцами, дабы получить онорию вместе с богатством ее, а с готфами в угождение Гезериху.

ОТРЫВОК 13

(450 г. по Р. X.; Марк. 1-й)

Поводом к войне Аттилы с франками были кончина их государя и спор между сыновьями за господство: старший решился держаться союза с Аттилою, а младший с Аэтием.

Мы видели этого последнего, когда он явился в Рим с предложениями: на лице еще не пробивался пушок; русые волосы так были длинны, что охватывали плеча. Аэтий усыновил его и, богато одарив, тогда же отправил к императору, для заключения между ними дружбы и союза. По этой-то причине Аттила приступал к походу, и отправлял опять в Италию некоторых мужей из своей свиты, требуя выдачи онории. Он утверждал, что она помолвлена за него, в доказательство чего приводил перстень, присланный к нему онориею, который и препровождал с посланниками для показания; утверждал, что Валентиниан должен уступить ему полцарства, ибо и онория наследовала от отца власть, отнятую у нее алчностью брата ее; что так как западные римляне, держась прежних мыслей, не покорствовали ни одному из его предписаний, то он решительнее стал приготовляться к войне, собрав всю массу людей ратных ^[9].

ОТРЫВОК 14

(452 г. по Р. X. Марк. 3-й)