Читаем Артизан полностью

– Ты же из этих, из крысоловов?

– Так точно.

– В пастве брожение. Многие считают то, что вы делаете чудом. А как ты сам думаешь?

– Мы просто помогаем людям. А внешние проявления, так это технологии, ничего чудесного в них нет. Разве что способ их получения…

– Давай пройдемся? – Священник указал на тенистый сквер.

– Охотно. – Мужчины не торопясь направились к деревьям. – Так что вас интересует, отче?

– В основном, личность вашего…?

– Предводителя? Мы называем его, мастер.

– Пусть так. Кто он, по твоему, воин?

– По моему мнению, он молодой начинающий бог. В самом начале своего пути. Ну а мы, мы его соратники, апостолы ведь тоже в начале были просто спутниками вашего учителя в странствиях, так?

– Почему вы поверили в него, и поверили ему? – Священник смотрел с недоумением.

– Он дал нам законченную картину мира, объяснил как все устроено. Не считая того, что исцелил нас всех. Мы все инвалиды, отче. Но это вторично, главное, у нас теперь есть цель. Не размытая, как у православной церкви, а четкая и понятная.

– Поделишься?

– Конечно. Понимаете, святой отец, "небеса" существуют. Наш мастер называет их астралом, я же Мировой Душой. Когда рождается ребенок кусочек этой души отщипывается и становится его, этого новорожденного душой. Сохраняя пуповину связи с душой всеобщей. После смерти же, эта личная душа растворяется в мировой, отдавая весь накопленный опыт и личные эмоции.

– Ну это довольно распространенная теория, и что дальше?

– Дальше, – крысолов помедлил, – а дальше вот что. Эта самая пуповина, связь с астралом, сохраняется у каждого живого существа на протяжении всей его жизни. Большинство людей "подключены" безадресно, так сказать. А вот мы, мы имеем связь с астральным доменом нашего мастера. И после смерти моя душа вольется в его домен. И стало быть, какой-то младенец обретет пусть не полноценную личность, но фрагмент, частичку моей сущности. И это поможет ему в выборе правильного жизненного пути, самосовершенствовании.

– А почему не личность целиком?

– Ну я не настолько велик, что бы заслужить полное перерождение. Кроме того, мне не кажется, что вечная жизнь, это правильно. В конечном счете это приведет к стагнации и застою.

– Понятно. – Священник огладил свою бороду, – что ж воин, пока ты не сказал ничего нового. Вы пойдете к трону вашего господина, мы к ногам нашего…

– Фокус в том, отче, что кроме нашего, как ты выразился господина, там больше никого нет. Вы разменяли свою веру на религию. А значит утеряли и трон и домен вашего учителя.

– Ты не можешь знать этого достоверно!

– Мастер знает. А я не вижу причин ему обманывать нас. Кроме того, есть и косвенное подтверждение. После того, как мы оказываем помощь, нас часто спрашивают, как им отплатить за это. Мы обычно просим просто вспоминать нас с благодарностью. Так вот после начала нашей деятельности домен мастера растет просто с какой-то феерической скоростью.

– Стоп. То есть ты хочешь сказать, что благодарные вам люди подключаются к домену мастера?

– Ну конечно. Их никто не принуждает и не заставляет. Более того, если они найдут другого, кому отдать свою признательность, то это будет только их выбор. Вот только нет более никого.

– А Иисус?

– Наш мастер считает, что у вашего Учителя был свой домен, но ему не повезло с последователями. На момент жизни Иисуса их было слишком мало. После же его смерти, стало еще меньше. Так что развить свой домен до стадии астрального двойника он попросту не сумел.

– Почему твой мастер считает, что у Учителя было мало последователей? – Священник нахмурился, – все евангелия пишут иначе…

– Потому что нужны не просто последователи. Нужны их положительные эмоции. Благодарность, признание, любовь наконец. "Бог есть любовь", это же не зря сказано. Ну и сколько из тогдашних христиан искренне любили своего учителя? Молчите отче, все верно. Корысть, лень, властолюбие, на этом домен не построить. Хотя изначально ваш Иисус был посильнее нашего мастера. По крайней мере хлеб у нашего предводителя получается отвратительный. Он у нас скорее по технике специалист.

– Значит вы создаете новую религию?

– Нет. Мы постараемся избежать этого. Религия нам не нужна. Как не нужна она и мастеру. Нам достаточно благодарности.

– Могу ли я поговорить с мастером? – Святой отец был задумчив и несколько озадачен.

– Конечно. Мы базируемся на Юго-Западе. Приходите. Только поторопитесь, в скором времени мы перебираемся на другое место. На нашу работу это не повлияет, но вот встретиться с нами будет сложнее. Прощайте, святой отец.

– Прощай, сын мой…

* * *

Мастер нашелся в своем закутке. Был он деловит и сосредоточен. Раскладывал на столе медицинские причиндалы. Какие-то пакеты, шприцы, флакон со спиртом, вату. Увидев своего заместителя, обрадовался.

– А вот и ты, вовремя. Проходи, снимай верхнюю одежду и ложись.

– А что будет-то? – Майор удивился.

– Ну ты же интересовался, когда с тобой займутся. По Томкиному образцу, так сказать. Вот, время пришло.

– И зачем все это? – Слава обвел глазами разложенное на столе оборудование. – С девчонкой ты такого не устраивал.

Перейти на страницу:

Похожие книги