Читаем Афоризмы современности полностью

Не могу сказать, чем отличаются современные люди от древних. Я их рядом не видел.


Если мужчина взялся за ум и вернулся от любовницы к жене, не спешите причислить его к стану умных.


Слухи часто бывают достовернее документов. Даже очень часто.


Страсти возбуждают ум, они же его притупляют.


Человек жить вынужден, потому и живет.


Настоящее – это место, где встречаются будущее с прошлым.


Жизнь – это такая несправедливость, какая возможна только в жизни.


Человек тоскует о прошлом и мечтает о будущем. Нет смысла ни в том, ни в другом.


Величие души – то же самое богатство. У кого-то оно есть, у кого-то даже соли нет.


Много любителей искать истину, но хотелось бы мне знать, где гнездится эта птица.


Поэзия – душа природы, а не изобретение человека. Долг поэта – переписать ее красиво и точно.


Жизнь – это занятие от нечего делать.


Как мы не любим жадность! Как мы ее презираем. Но тут мы сами не правы. Мы должны отвергать жадность безмерную. А жадность в меру – это же своего рода как экономичность, хозяйственность. Что тут плохого? А человек, напрочь лишенный всего этого, развалит все хозяйство. Раздарит всё кругом. Прокутит.


Женщину достаточно любить, но не сходить по ней с ума.


Лучший источник знаний о предмете – сам предмет.


В роли смелости часто выступает пресловутая наглость.


Если никому непонятно, это не значит, что оно неверно.


Молчи там, где не умеют слушать, но и в иных местах не пустословь.


Твори так, чтобы понравилось народу, а уж потом дяде, если творишь для народа.


Законы государства должны дублировать неписаные законы природы человеческого общества. Это необходимо, иначе к власти придет анархия.


Человек искренен настолько, ниже чего ему неискренним быть недопустимо.


Если я читаю знаменитого ученого и ничего не понимаю, значит, я тупой. А если читаю безвестного автора и ничего не понимаю, значит, он тупой.


Многие женщины ругают мужей, и каждая из них хвалит любовника, пока он хороший.


Я верю в предсказания науки, которые мне очень не нравятся.


Человек, который считает, что он добр, – лукав.


За чем гонишься ты, за тем же гонятся другие.


Есть идеи, от которых необходимо избавиться. И есть идеи, от которых избавиться невозможно.


Природа часто бывает бешеной.


Зверь около человека меняется, и женщина может стать тигрицей.


Жизнь – это испытательный срок, чего никто не выдерживает.


То война, то ураган.


Если не верить в бога, – подскажите, в кого верить?


Никакой теории Эйнштейн не открыл, он всего лишь рассказал свои умные мысли.


Книги – что люди. С умными общаешься, от глупых избавляешься.


Лучше быть в плену у денег, чем господином нищеты.


Человек – существо странное и неразгаданное богами.


Вполне возможны миры, где исключено время по причине его ненужности.


Многие физики до сих пор думают: «Если бы не Эйнштейн, я бы открыл эту теорию».


Женщина всего лишь человек, и она ошибиться может. Не следует казнить ее за это.


Женщина не обязана быть верной. Так предписывает Дух природы.


От точных наук великая польза. От религии – какая-никакая. От философии – никакой.


Если бы человек знал, что такое жизнь на земле, он бы не родился.


Верующий не свободен, он в плену своей веры.


Люби хризантему, и тебя любить будет жизнь.


Уверен, первые признаки жизни появились в хризантеме.


То и дело слышишь: «Один раз живем». Если бы у человека было несколько жизней, в ходу была бы поговорка: «Последний раз живем».


Звери ничего не знают о демократии, поэтому ее у них нет. У людей нет демократии, потому что они очень хорошо знают, что это такое.


Народ жив, пока есть кому копать могилы.


Не указывайте, как мне мечтать.


У взрослых своя забава – игра в демократию.


На судьбу жалуются те, кто не сумел пристраститься к жизни.


Забывается то, что не умещается в памяти.


Человек не так идеален, чтобы отказаться от бога.


Тело дружит с землей, душа – с небом.


Присматривай за умным более бдительно, чем за дураком.


Жаль мне правителя, ведь умрет тираном.


Смерть в переговоры не вступает.


Мы все ученики у жизни.


Человек теряет способности смущаться и краснеть.


Человек всегда был нагл и дерзок. У него кровь такая же наглая и дерзкая.


Мы не знаем первого поэта. Знать не будем и последнего.


Влюбляются все, даже те, кто про любовь два слова связать не может.


В войне против всех не рассчитывай на союзников.


Вселенная пуста и в будущем и в прошлом, если верить науке.


Грамматика бессильна перед невежеством.


Огорчительно: не молодеем мы.


Если бы я не знал, что завтра будет восход солнца, сегодня умер бы от тоски вместе с его заходом.


Когда я говорю, что рая нет, то сомневаюсь, что он есть. Когда говорю, что он есть, подозреваю, его нет.


Сегодня безбожник, завтра набожен наравне с бабушкой.


Дети хорошо растут при справедливом к ним отношении. Их нельзя ни хвалить, ни порицать незаслуженно. В первом случае они вырастут тщеславными, во втором – с чувством униженного самосознания, что родители, если и заметят, то очень поздно.


Счастье – это остановка стремлений, конец мечты. Нужно это тебе?


Народ не осознает свои силы и никогда не пользуется ими в полной мере.


Стадо не думает. Думает пастух.


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых загадок природы
100 знаменитых загадок природы

Казалось бы, наука достигла такого уровня развития, что может дать ответ на любой вопрос, и все то, что на протяжении веков мучило умы людей, сегодня кажется таким простым и понятным. И все же… Никакие ученые не смогут ответить, откуда и почему возникает феномен полтергейста, как появились странные рисунки в пустыне Наска, почему идут цветные дожди, что заставляет китов выбрасываться на берег, а миллионы леммингов мигрировать за тысячи километров… Можно строить предположения, выдвигать гипотезы, но однозначно ответить, почему это происходит, нельзя.В этой книге рассказывается о ста совершенно удивительных явлениях растительного, животного и подводного мира, о геологических и климатических загадках, о чудесах исцеления и космических катаклизмах, о необычных существах и чудовищах, призраках Северной Америки, тайнах сновидений и Бермудского треугольника, словом, о том, что вызывает изумление и не может быть объяснено с точки зрения науки.Похоже, несмотря на технический прогресс, человечество еще долго будет удивляться, ведь в мире так много непонятного.

Татьяна Васильевна Иовлева , Оксана Юрьевна Очкурова , Владимир Владимирович Сядро

Публицистика / Приключения / Природа и животные / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика