Читаем Абсолютная Истина полностью

Абсолютная Истина

Книга содержит утренние беседы Учителя Бейнса Дуно, проведённые с учениками в посёлке "Изгрев" ("Восход"), который возник в сосновом лесу под Софией. Встречая восход Солнца и совершая прогулки в лесу, ученики входили в более тесный контакт с природой.Утро — важный момент суток, когда прилив животворной солнечной энергии наибольший, он обновляет человека физически и духовно. Своими беседами Учитель помогал ученикам ощутить Божественный порядок, существующий в Природе и постичь основы Божественного права и справедливости, без которых невозможно познать Истину.

Петр Дынов

Религия, религиозная литература18+

Пётр Дынов (Бейнса Дуно)

АБСОЛЮТНАЯ ИСТИНА

Утренние беседы Учителя 1930–1932 года

Абсолютная Истина

Размышление


Выучили ли вы молитву Даниила?[1]

Пусть каждый самостоятельно прочитает Евангелие от Иоанна. Хорошо бы каждому приносить с собой Евангелие. Говорю: всё, что вы делаете, делайте для Господа. Войдя в класс, храните молчание, будьте сосредоточенны.

Как ученики вы должны говорить истину, ученику не позволяется никакой лжи. Ложь — это двойной грех. Если ты делаешь ошибку и не хочешь её признать, ты лжёшь. От вас требуется освящать имя Божие; если вы не сделаете этого, придут другие, и они освятят имя Божие. Если ты любишь Бога, храни Его имя свято и одновременно почитай людей. Говорят, что когда-то я поступал по-человечески; раз так, я всегда буду поступать по-Божественному. Однако как бы я ни поступал с людьми, они всё равно неблагодарны. Бог дал им жизнь, дал ум и сердце, дал все блага, и всё-таки они неблагодарны. Бог тысячи лет работал ради вас, и всё же вы неблагодарны. В Писании сказано: “Вол знает своего господина, а Израиль не знает Господа”[2]. Если человек не воздержан умом и сердцем, как он познает Господа? Если ты ссоришься со всеми людьми, то как будешь служить Господу? Это относится ко всем без исключения; и среди вас нет ни одного такого, какими бы вам следовало быть. Сегодня я говорю всем: если вы недовольны, идите в мир, там вас ожидает плеть. Знайте, если вы не исполняете Божию волю, от вас ничего не останется! Дела исполняющих Божию волю просияют.

Сказано в Писании: “Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный”[3]. Сейчас я проделаю опыт и увижу, кто из вас совершенный, а кто — нет. Я полью вас немного керосином, чиркну спичкой и посмотрю, загоритесь вы или нет. Если загоритесь и сгорите, то сами узнаете, из каких вы; если не сгорите, опять же узнаете, из которых вы. Человеку необходимо знание. Если знание не возвышает человеческую жизнь, оно не истинное, и тогда это груз, с которым человек не может справиться сам. Если знание не превратится в свет, при котором человек может читать, то это знание не истинное. Чем больше пробуждается сознание человека, тем больше увеличивается и его свет; зная это, работайте над пробуждением своего сознания, не усыпляйте его. В Царство Божие может войти только человек с пробуждённым сознанием, туда не принимают старых, хилых, с трясущимися руками и ногами. Помните: в Божественную Школу принимают только молодых людей. “А что же будет со старыми?” Старому нужно помолодеть, а молодому — превратиться в Солнце и светить. Этого требует Божественное учение, оно несёт лад и порядок повсюду. От ученика исходит благоухание цветов. Божественное учение исключает всякую нечистоту.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика