Читаем 1996_1(1) полностью

Как продукт, участник, наблюдатель, жертва, критик и поклонник русского коммунистического эксперимента я не мог остаться равнодушным к этому и написал этот социологический " в нем найдет все то, что составляет суть всякого романа: любовь и ненависть, обольщение и разочарование, восхищение и презрение, надежду и горе, преданность и предательство, честность и коварство. Это - роман, партнерами которого являются русский человек и коммунистический социальный строй его страны. Читатель вправе возмутиться: какой еще роман между Иваном и коммунистическим социальным строем?! Вот недавно один американский (американский, а не какой-нибудь вонючий русский!) писатель сочинил книгу о любовных отношениях между четырнадцатилетней девочкой и жеребцом. Вот это роман так роман! Тут уж ничего не возразить! Чувства и переживаний - океан. И новаторство несомненно. Правда, говорят, будто какой-то древний писатель уже писал о сожительстве женщины с ослом. Но когда это было?! К тому же тогда была пресытившая зрелая женщина и всего лишь осел. А тут - несовершеннолетняя девственница и жеребец раз в пять покрупнее осла! И роман основывается на новейших достижениях психоанализа. Известный голливудский актер и кинопродюсер еще до опубликования романа заплатил автору четыре миллиона (!) долларов за одно только право использовать его в качестве сценария фильма. А тут - русский Иван и обанкротившийся русский коммунизм! Смех! И на какой теоретической основе? Уж не на марксистско-ленинской ли?!

Не буду спорить, уважаемый читатель. Возможно, ты прав. Скорее всего, прав. В самом деле, в этом романе между русским Иваном и рухнувшим коммунизмом есть что-то болезненное и отсталое. Не то что в западном здоровом и прогрессивном сожительстве девочки с жеребцом. И достойная насмешки и презрения судьба России и русского народа есть внеисторический эпизодик в сравнении с трагедией американского жеребца, которого было решено кастрировать.

"Русский эксперимент" М., Наш дом, 1995.

От редакции

К ЧИТАТЕЛЯМ, Цель "Дуэли" - дать читателю тренировку в обдумывании проблем общественной жизни. В поединках на наших страницах отстаивают свои убеждения авторы с противоположными взглядами. Это дает вам возможность отвлечься от их выводов и самостоятельно оценить факты и доводы - потренировать собственный ум. И даже если вы согласитесь с кем-нибудь из них, то это все равно будет ваш собственный вывод, плод вашего собственного ума. А если вы не согласитесь ни с одним из дуэлянтов - отлично! Излагайте ваши доводы и шлите нам, мы сведем вас в поединок с победителем дуэли.

К АВТОРАМ. Обстоятельно, но желательно кратко, опишите все доводы вашей точки зрения. Используйте нормальный русский язык, избегайте понятий, которые нужно дополнительно растолковывать, не прикрывайте недостаток доводов цитатами авторитетов - спорите вы, а не они. Покажите не свою память, а свое умение мыслить. В двух-трех предложениях сформулируйте итоговую точку зрения - это ваш вызов на дуэль. Укажите кого именно вы вызываете на спор. Мы предложим ему обосновать противоположную вашей точку зрения и опубликуем ваши материалы рядом - и пусть победит умнейший. Если ваш соперник откажется от дуэли, то найдите его выступление на эту тему, и пришлите нам вместе с обоснованием своей точки зрения. Можете сделать это сразу. И помните, оскорбление - не довод.

К СУДЬЯМ. Любой читатель - судья в наших спорах, но видите спор вдумчиво. Мы будем печатать дуэли под номерами, а соперников в разделах "Да" и "Нет", чтобы упростить вам пересылку нам результатов. Кроме этого в вашем приговоре будет и графа три(3). Это для тех, кто не понял или согласен ни с одним из спорящих, либо видит третий путь.

Для удешевления сбора результатов нам очень желательно, чтобы вы давали читать статьи поединков вашим соседям, знакомыми и нам давали уже итог, скажем "Дуэль N8", "да" - 2, "нет" - 4, "3" - 1". Поймите нас правильно, нам не важно кто именно победит, будьте ивы справедливы - не склоняйте искусственно чашу весов, даже если какой-либо дуэлянт вам очень нравится. Сообщите ваши координаты, мы со временем объединим вас в сеть и этим убыстрим и удешевим пересылку результатов.

4-Я ПОЛОСА

АУРА ЧЕЛОВЕКА

(Академик Тодор ДИЧЕВ, доктор философии и медицины.)

Еще в глубокой древности волхвы славян, маги и жрецы других народов знали о скрытых силах человека, существовании невидимого излучения вокруг его тела. В праславянских книгах и ведах такое необычное излучение и свечение получило название "ра" (светлое, солнечное). Это название соответствует имени древнейшего бога славян - бога Ра (Солнца). Неслучайно и древнее название Волги - Ра, т.е. солнечная река.

В египетской "Книге смерти" подобное свечение или аурное поле называется "ка" и описывается, как энергетический двойник человека, который продолжает существовать и после его смерти как носитель жизни. Йоги и другие индусские мудрецы называют такое свечение "прана". В западной оккультной традиции оно имеет название "астральное тело".

Перейти на страницу:

Все книги серии Газета «Дуэль», 1996

Похожие книги

Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное